作者：劉倉 著

　　出版社：當代中國出版社

　　出版時間：2024年8月

　　內容簡介

　　本書屬于《中華人民共和國史研究文庫》系列，是作者近二十年來從事新中國文化理論專題研究、意識形態建設史研究、黨的文化思想史研究的成果的結集。本書篇章都完成于2020年以前，皆于《當代中國史研究》《馬克思主義研究》《思想理論教育導刊》《毛澤東鄧小平理論研究》等刊物發表過。

　　書稿分為三個部分：當代中國文化史若干問題研究、當代中國意識形態建設若干問題研究、習近平總書記關于社會主義文化建設的重要論述專題研究。

　　作者簡介

　　劉倉 法學博士，中國社會科學院當代中國研究所研究員、文化史研究室副主任，中國社會科學院大學政府管理學院教授，博士生導師。主持或參與多項國家社科基金項目。

　　著有《毛澤東關于新中國文化建設思想探析》，合著《中國特色社會主義文化制度建設》等。在《馬克思主義研究》《當代中國史研究》《黨的文獻》《經濟日報》等報刊發表論文多篇。

　　目 錄

　　前 言

　　當代中國文化史若干問題研究

　　中國共產黨與自然科學基礎理論研究（1949—1978）

　　鄧小平對1977年恢復高考的特殊貢獻

　　中國特色社會主義文化綱領的歷史發展

　　改革開放以來中國共產黨對文化理論的創新與發展

　　當代中國文化建設的歷程、成就和經驗探析（1949—2009）

　　論當代中國文化發展的歷史分期（1949—2009）

　　新民主主義文化向社會主義文化轉變的必然趨勢

　　略論中國特色社會主義文化發展道路

　　改革開放以來文化體制改革的四條經驗

　　中國文化體制改革探析

　　當代中國意識形態建設若干問題研究

　　新中國成立初期的胡適思想批判運動

　　“沒有毛主席就沒有新中國”

　　陳云如何科學評價毛澤東和毛澤東思想

　　鄧小平對毛澤東和毛澤東思想科學評價及其當代價值

　　毛澤東研究中的歷史虛無主義思潮評析

　　毛澤東對馬克思主義意識形態理論的繼承和發展

　　意識形態安全戰略的地位、實質及主要對策

　　習近平總書記關于社會主義文化建設的重要論述專題研究

　　習近平論中華優秀傳統文化的當代價值

　　文化自覺與中華文明新形態

　　培養中國特色社會主義的建設者和接班人——學習習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話

　　論馬克思主義與中華傳統文化的辯證統一

　　論習近平文化自信的多維理路

　　論“四個自信”的內在邏輯

　　2016—2018年文化自信的研究述評與展望

　　凝魂聚氣、強基固本的基礎工程——學習落實習近平總書記關于培育和踐行社會主義核心價值觀的重要論述

　　后記

　　精彩摘錄

　　新中國70年的歷史，是中華民族砥礪奮進的壯麗史詩，是世界文明跨越發展的璀璨篇章。新中國70年經濟文化成就，將永遠地載入中華文明和人類文明的史冊。

　　新中國70年，中國文化事業發生翻天覆地的變革。新中國的成立，人民民主政權的建立，使勞動人民成為管理經濟文化事業的主人。文化教育從剝削階級的工具，轉變為勞動人民爭取自由的武器。當家作主的中國人民，釋放出認識和改造世界的偉力，創造了驚天地泣鬼神的偉業。新中國成立之初，中國一輛汽車、一輛坦克、一架飛機也不能制造；而如今，“中華兒女多奇志，敢教日月換新天”，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”。70年砥礪奮進，70年滄桑巨變，70年河清海晏。歷史證明，中國社會主義是通往光明的人間正道。社會主義制度優越性和治理體系，創造了人類文明飛躍的神話。

　　建設中華民族的新文化，是社會主義建設的有機組成部分。新中國成立之初，文化事業基礎十分薄弱。就公共文化設施來說，1949年，全國有圖書館55個、文化館站896個、博物館21個。截至2018年底，全國有公共圖書館3176個，是1949年的57.7倍，是1978年的2.6倍；文化館站44464個，是1949年的49.6倍，是1978年的9.7倍；博物館4918個，是1949年的234.2倍，是1978年的14.1倍。A新中國成立初期，中國人口約5.4億，80%以上是文盲；截至2018年，中國人口近14億，約有13%受到大專以上文化教育。中國從人口大國轉變為人力資源強國。

　　70年來，中國文化事業從“一窮二白”，向構建現代公共文化服務體系轉變；人民群眾從享受基本文化權利，向滿足多層次、多樣化、多領域文化需求轉變；對外文化交流從“引進來”為主，向“走出去”“引進來”相結合轉變。舊中國“鴉片”“小腳”“辮子”的形象，被代之以“嫦娥”“女排”“蛟龍”。世界性抗擊新冠肺炎疫情，彰顯了中國社會制度的先進和優越。中華民族的凝聚力向心力感召力不斷增強，國家文化軟實力和國際競爭力影響力邁上大臺階。中國正在從文化資源大國邁向世界文化強國。中華民族正以高度文明的姿態，屹立于世界民族之林。

　　追求詩與遠方，是中國人民的夢想。走得遠了、久了，也要回首走過的道路。堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。文化自信是最持久最根本最深沉的自信。中國走出中國特色社會主義道路，也探索出中國特色社會主義文化發展道路。根據文化與經濟、政治的關系，根據文化發展獨特規律，新中國70年文化發展之路，大致經歷了七個階段。每個階段都有其突出的矛盾問題，呈現相對獨立的特征，作出系列的實踐探索，取得一定的成績，積累了豐富的經驗，又遺留諸多缺憾，為下一階段文化改革創新發展埋下伏筆。

　　新中國文化發展道路，為文化理論創新提供實踐經驗；文化理論為文化道路提供行動指南，是文化成功實踐的概括和提煉。文化道路拓展的歷程，也是文化理論發展的歷程。毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系，既是文化發展道路的指導思想，也是文化創新發展的重要內容。毛澤東文化思想是毛澤東思想的有機組成部分，是黨的文化理論生長的根脈和源泉。改革開放以來中國共產黨文化理論的創新發展，許多方面都可以從毛澤東文化思想中找到來源。

　　意識形態是文化的核心，決定文化性質、方向和道路。中國共產黨的指導思想，是意識形態的理論硬核。四項基本原則是立國之本，馬列主義、毛澤東思想是四項基本原則的精神支柱。毛澤東是中國共產黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，是社會主義制度的主要創立者。國內外敵對勢力妄圖顛覆黨和人民政權，都把推倒毛澤東和毛澤東思想作為意識形態領域的重要斗爭。科學評價毛澤東和毛澤東思想，反對歷史虛無主義，是意識形態領域的衛國戰爭。

　　中國共產黨的領導是中國特色社會主義的本質特征。堅持黨的全面領導制度是國家根本領導制度。工人階級是國家的領導階級，中國共產黨是國家的領導核心，這決定了馬克思主義是國家中居于統治地位的思想。黨的領導包含政治領導、思想領導、組織領導等各方面。黨的領導制度，決定了堅持馬克思主義在意識形態領域指導地位的根本制度。堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，是根本文化制度，居于繁榮發展社會主義先進文化制度的核心地位。發展社會主義先進文化、凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現代化的精神支撐。堅定文化自信，圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固中國特色社會主義共同理想，構筑中國精神、中國價值、中國力量。黨的十九屆四中全會提出，堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度，把文化制度上升為國家制度的有機組成部分，豐富和完善了中國特色社會主義制度的整體性，增強了國家治理體系和治理能力現代化的思想文化力量，豐富了堅定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的內涵，明確了文化制度和文化體制的社會性質標準，為文化體制改革指明了方向。堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度，豐富和發展了馬克思主義社會形態理論。

　　堅持和完善繁榮發展社會主義先進文化的制度，是習近平文化思想的核心要義之一。實現中國夢，必須走中國道路，構建中國制度，凝聚中國力量。實現中國夢，是物質文明和精神文明均衡發展、比翼雙飛的過程，是物質文明和精神文明相得益彰、相互促進的結果。習近平在黨的十九大報告中指出：“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。要堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。”這是新時代中國特色社會主義文化建設的目標和使命。

　　中國道路的成功，支撐中國理論的創新，彰顯中國制度的成熟，蘊含中國文明的復興。偉大國家成功的背后，都有其文明的再造和興盛。新中國成立以來，中華文明實現了對古代文明的傳承和超越，堅持和發展社會主義文化，實現了對資本主義文明的借鑒和揚棄。新中國成立以來，黨領導人民創造的新型中華文明，是馬克思主義與中國實際和時代特征相結合的產物，是對歷史上人類優秀文明的繼承和發展。新型中華文明占據科學理論的制高點、價值觀念的制高點、文明發展規律的制高點，是中華民族為世界文明作出的原創性貢獻。

　　中華文明是與其他文明交流互鑒而融合發展的文明。費孝通提出“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的理想。習近平指出：“要尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優越。”中華文明走向世界，世界文明不可避免增添中華文明色彩。中華民族將為人類進步作出新的更大貢獻；中華文化將在世界文明進程中創造新輝煌。

　　——摘自《當代中國文化建設理論若干問題研究》前言